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欧洲思想文化长廊-030宗教改革的斗士马丁·路德第十节 沃尔姆斯会议-“我不能撤回我的意见”

Posted on 01/25/202501/12/2025

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「提要」在沃尔姆斯会议上,马丁·路德直接面对查理五世。教皇的神权和帝国皇帝的君权,逼迫他撤回自己对基督教信仰的解释。在这泰山压顶之时,路德挺身捍卫他所认定的真理。他坚定地说,“我不能撤回我的意见”。一个无权无势的弱小个人,仅凭内心的信仰,敢于对抗世界上最强大的力量,实现了卡莱尔所称“人类现代史上最伟大的一刻”。

问:这个沃尔姆斯会议意味着路德要和欧洲当时最强大的势力对决。

答:没错。查理五世可以说是欧洲世俗权力的象征,而教皇派代表阿莱安德出席,象征着神圣权力的在场。李叶评价说,“世界历史和宗教历史的发展高峰,两相吻合的时刻是极少有的。而这样罕见的事情在1521年4月17日的沃尔姆斯会议上发生了。人们将这一天看作世界历史极为重要的转折象征是不无理由的”。在这个会议召开前,日耳曼各地的贵族就纷纷来到这个只有七千人的小城,他们要来看路德怎样面对这千钧之重的权力。因为他们骨子里都支持路德。可能他们并不懂路德对基督教信条的重新解释,但他们知道路德是日耳曼民族精神的代表。他们准备在需要时保护路德。教皇的代表阿莱安德自己记述道,“所有日耳曼人都武装起来抵抗罗马教会,整个世界为了即将举行的会议而哗然。教皇颁布的开除路德教籍之训谕,成为人们取笑的对象。我不能上街,因为日耳曼人手按剑柄对我咬牙切齿。我希望教皇能赐一张赦罪状,假使我有什么三长两短,希望教皇能照顾我的兄弟姐妹”。听友们从教皇代表的话中,可以看出当时的气氛有多么紧张。尽管查理五世对路德说,你有我的安全通行证,不需要害怕暴力和干扰。但路德的朋友和学生,有不少人反对路德去沃尔姆斯。他们认为去那里,等于把自己放在仇视他的势力手中。但路德勇敢地说,“纵使沃尔姆斯的恶魔,像屋顶上的瓦片一样多,我也要去”。

问:路德坚持要去沃尔姆斯,直接面对查理五世,这很有象征意义。

答:你看得很准。这象征着信仰与权势的历史性对决。在人类历史中,我们总是看到不可一世的权力,操纵着社会的运行,但其实,坚定的信仰、对真理的热爱会促成历史的转折。一个观念被某些伟大的人格所坚持、宣扬,当这些观念被更多的人认定为真理时,世界就变了。这就是黑格尔所称的人类用头立地的时刻。我们惯于相信物质的力量,但精神力量的运作却是人不易察觉的。路德在去沃尔姆斯的路上对人说,“我知道别人不爱听,但我还是要讲,讲真理,而且非讲不可,即便要我付出二十个脑袋的代价”。4月16日一早,许多路德的支持者,就去迎候路德。路德坐在一辆小篷车中,前面却有帝国传令官引路开道,车在黑压压的人群中慢慢前行,人群中不时爆发出欢呼声。路德不像是来接受审判的,倒像是英雄凯旋。李叶分析这种情形时指出,“那些认为宗教改革运动首先确立了德意志民族情感的人,是颇有道理的。这种民族情感以信仰为中心,凝聚而成。这里将作出的信仰决断,对整个民族的未来有深远意义。因此它的作用也影响到欧洲大陆的历史进程”。由于人群拥挤,帝国传令官绕小道才把路德送到会议厅。查理五世已经在等候。不过有一件事儿,听友们要知道,这位德意志神圣罗马皇帝不懂德文,也弄不清路德究竟讲了些什么。但是正像李叶所说的,“年轻的神圣罗马帝国皇帝,这时已意识到自己肩负的重任,他的社稷和权力,他的亲朋,他的躯体、热血、生命和灵魂,都是为了维护天主教信仰和罗马教廷。所以他早就把路德看作异端”。

问:路德与皇帝有没有关于教义的辩论?

答:有,但不是查理五世本人,而是由艾克主教代表他与路德进行辩论。一开始,一张长条桌子上摆着教廷收集到的路德的各种著作。艾克主教问,这些著作是不是都是你写的?据说路德一下子被这场面震慑住了,说话轻声细语,他承认这些都是他的著作。艾克又问他,你是否愿意收回你的观点。路德争辩说,那些关于罗马教廷的著作,都是事实,教廷腐败是大家都承认的。这时查理五世大喊了一声,不对。路德马上转向皇帝,对他说,如果我撤回这些书,那就是打开了更专制、更伪善的大门,会使教会变得更糟糕。至于我对教义的解释,我请求给我时间考虑一下。第二天,会议继续进行。艾克主教训斥路德,“你怎么能认定自己是唯一了解《圣经》的人?你自认为你高于如此多的有名望的人,声称比他们懂得多,你没有权利怀疑最神圣的正统观念,那是由基督创造、使徒传布的,它由圣公会通过,罗马教会阐明,这些是教皇和帝王都禁止我们加以讨论的,否则辩论就无止无休”。

问:一听就能明白,这就是强词夺理,不许妄议。

答:对。这就是说权势肯定了的东西就是对的。这时,路德已经一点也不胆怯了。他用德语回答说,“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见,因为违背我的良心。这是错误,而且是不安全的事情。求上帝帮助我,阿门”。听到路德宣布他不收回自己的观点,并坚持教会是错的,大厅里一下子静下来。查理五世 恼怒地说,“够了,他不接受教会会议,我们不用再听了”。就这样,一个小小的教士,凭借自己内心所认定的真理,公开对当时的最高权威,皇帝和教皇说不。这就是卡莱尔之所以称此为“人类现代史上最伟大的一刻”的原因。4月19日,查理五世自己用法文写了一份宣言,“祖先们一向至死忠于罗马教会,保护天主教的信心及上帝的恩宠。我决定,要步先祖之后尘。一个教士,要和千年基督教教义相对抗,那一定是错误的。昨天,我听了马丁·路德的顽固的抗辩,我很后悔这么久对他的错误言行未加抵制。他可以凭借安全通行证回去,但是不能再传道或鼓动任何骚乱。我要把他当作异端而反对”。这场较量暂告一段落。但没想到在路德回程上,萨克森选帝侯腓特烈派人埋伏在路上,将路德劫走,藏到了他自己的领地瓦特堡中。路德后来的故事从瓦特堡开始,我们下次再谈。

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